{"id":2686,"date":"2021-04-27T12:39:43","date_gmt":"2021-04-27T12:39:43","guid":{"rendered":"http:\/\/folklore.ee\/estonka\/?page_id=2686"},"modified":"2021-04-27T12:41:33","modified_gmt":"2021-04-27T12:41:33","slug":"2003-2020","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/","title":{"rendered":"2003-2020"},"content":{"rendered":"\n

Aastad 2003\u20132020<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n

21. sajandi alguseks olid mitmed v\u00e4iksemad eesti k\u00fclad h\u00e4\u00e4bunud, suuremad aga muutunud uute tulijate arvelt multikultuursemateks. N\u00e4iteks Kasek\u00fclas elas eestlaste endi hinnangul 12 eri rahvuse esindajaid. J\u00e4rjest enam on eesti k\u00fclad oma t\u00e4htsust kaotanud ka administratiivses plaanis. N\u00e4iteks kui 1993. aastal oli Kasek\u00fclas oma k\u00fclan\u00f5ukogu, siis 2004. aastal t\u00f6\u00f6tas seal vaid k\u00fclan\u00f5ukogu sekret\u00e4r, k\u00fclan\u00f5ukogu oli \u00fchendatud naabruses asuva vene k\u00fclaga. Ka v\u00e4ikseid k\u00fclakoole j\u00e4rjest suletakse. N\u00e4iteks Haida kaheksaklassilises koolis \u00f5ppis 2007\/2008. \u00f5ppeaastal 26 last, laste arvu v\u00e4henemise t\u00f5ttu muudeti kool algkooliks, 2011\/2012. \u00f5ppeaastal \u00f5ppis seal vaid kolm last ja seej\u00e4rel kool suleti. K\u00f5ik see tingib noorte k\u00fclast lahkumist ja linnastumist ning ka kiiremat assimileerumist.<\/p>\n\n\n\n

Kultuuritegevuseks on enam v\u00f5imalusi suuremates eesti kogukondades. Haida kooli juurde loodi 2001. aastal k\u00fclamuuseum, selle juhataja ja eestvedaja on Galina Jevsejeva. 2009. aastal saadi k\u00fclamuuseumi jaoks oma maja, remondikulusid aitas kanda Eesti Vabariik. Galina Jevsejeva on edukalt osalenud Krasnojarski krai riiklikes grandiprojektides, 2005. ja 2006. aasta projekti raames pildistati-filmiti k\u00fclaelanikke, koguti k\u00fclaajalugu jm. Haida k\u00fclas tegutseb j\u00e4tkuvalt naiste lauluansambel \u201eLill\u201c, kuid 2005. aastal asutatud laste folkloorigrupp \u201eKullerkuk\u201c on tegutsemise l\u00f5petanud.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
ERA, DF 8954 Laulavad Haida k\u00fcla noored Siberist. Petserimaa, Radaja (Sigovo). Aado Lintropi foto 2010.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ka Kasek\u00fcla k\u00fclamuuseum on arenenud ning saanud eksponaatide tarvis omaette hoone. Seevastu Zolotaja Niva kooli juures olnud k\u00fclamuuseumi eksponaadid anti muuseumi juhataja Vera Gor\u0161kova pensionile mineku j\u00e4rel \u00fcle rajoonikeskuses Okone\u0161nikovos asuvasse koduloomuuseumi.<\/p>\n\n\n\n

Kuna eestlased kolivad k\u00fcladest \u00fcmberkaudsetesse linnadesse, tekivad seal eestlaste kogukonnad, kus oma rahvustunnet alal hoitakse. Omski linnas tegutseb lauluansambel \u201eR\u00f5\u00f5mus\u201c, Ivan Ubalehe eestvedamisel \u00f5petatakse Omskis ka eesti keelt. Krasnojarski Eesti Selts tegutseb j\u00e4tkuvalt aktiivselt seltsi esinaise Vera Oinetsi juhtimisel. 2012. aastal t\u00e4histati suurejooneliselt seltsi 20. aastap\u00e4eva, ka 25. aastap\u00e4eva pidustused on n\u00fc\u00fcdseks m\u00f6\u00f6dunud.<\/p>\n\n\n\n

Eestlaste jaanip\u00e4eva t\u00e4histamine on k\u00fclades j\u00e4rjest enam hoogu juurde saanud ning eesti k\u00fclast p\u00e4rit inimeste k\u00f5rval tullakse pidustustele sageli ka naaberk\u00fcladest ja kaugemalt ning Eestistki. See on \u00fcks v\u00f5imalusi sugulaste ja k\u00fclaelanikega kohtuda ning oma kodu- ja rahvustunnet tugevdada.<\/p>\n\n\n\n

Siberis elavatele eestlastele on enam hakanud t\u00e4helepanu p\u00f6\u00f6rama ka Eesti riik. 21. sajandi esimesel k\u00fcmnendil hakkas Eesti Suursaatkond Moskvas sagedamini Siberi eesti kogukondi k\u00fclastama, nende kohta infot koguma ning neid ka toetama.<\/p>\n\n\n\n

Eesti avalikkusel on tekkinud huvi Siberi eesti k\u00fclade saatuse vastu. Nii k\u00fclastasid \u00dclem-Suetukki Eesti Draamateatri n\u00e4itlejad ja lavastajad, intervjueerisid inimesi ning t\u00f5id lavale etenduse \u201eJaanip\u00e4ev\u201c. Toimunud on eraviisilisi toetuste kogumise kampaaniaid, n\u00e4iteks koguti raha \u00dclem-Suetuki orkestrile pillide ostmiseks. Kuna suurematest Siberi eesti kogukondadest ollakse Eestis \u00fcldjoontes teadlik, k\u00fclastatakse neid ka turistidena l\u00e4bis\u00f5itudel, erinevate teleprojektide (nt \u201eKaks kanget Venemaal\u201c Kanal 2; reisisaade \u201e4×4\u201c) raames. See k\u00f5ik on aidanud kaasa Siberi eesti kogukondade tutvustamisele Eestis ning silla loomisele kodu- ja Siberi eestlaste vahele.<\/p>\n\n\n\n

2010. aasta rahvaloenduse p\u00f5hjal elas Siberis koos setude (79) ja T\u0161eljabinski oblasti eestlastega 7544 ning Kaug-Idas 545 eestlast.<\/p>\n\n\n\n

Siberi eestlaste ajaloo kohta saab lugeda ka j\u00e4rgnevatest raamatutest ja artiklitest:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aivar J\u00fcrgenson. Siberi eestlaste territoriaalsus ja identiteet. Tallinna Pedagoogika\u00fclikooli humanitaarteaduste dissertatsioonid 7. TP\u00dc Kirjastus, Tallinn, 2002.

Korovushkin, D. G. Latyshi i estoncy v Zapadnoij Sibiri: rasselenije i cislennost v kontse XIX v nacalje XXI veka. Novosibirsk, 2008.

Hill Kulu. Eestlaste tagasir\u00e4nne 1940-1989. L\u00e4\u00e4ne-Siberist p\u00e4rit eestlaste n\u00e4itel. Tartu \u00dclikooli Kirjastus, Tartu, 1997.<\/p>\n\n\n\n

Ilja Lotkin. Sovremennyje etniceskije protsessy u latyshei i estoncev Zapadnoij Sibiri. Moskva, 1996.<\/p>\n\n\n\n

Ilja Lotkin. Pribaltiiskije diaspory v Sibiri (1930\u20131930-je gody): Aspekty etnosocial\u2019noj istorii. Omsk, Nauka, 2006.<\/p>\n\n\n\n

Aadu Must. Siber ja Eesti: jalaraua k\u00f5lin. Tartu \u00dclikooli Kirjastus, Tartu, 2012.<\/p>\n\n\n\n

J\u00fcri Viikberg. Eestlased ja eesti keel Venemaal. \u2013 Raamatus \u201eEestlased ja eesti keel v\u00e4lismaal\u201c. Koost. K. Praakli, J. Viikberg. Eesti Keele Sihtasutus, Tallinn, 2010.<\/p>\n\n\n\n

\u00dclevaate kirjutamisel on lisaks eelmainitutele toetutud ka Viktor Maam\u00e4gi, Aapo Juntuneni, Aavo Valmise, Tiit Rosenbergi, Anu Korbi, Lembit Sirge jt artiklitele ja \u00fclevaadetele. T\u00e4iendavaid andmeid on hangitud Eesti Rahva Muuseumi ja Eesti Kirjandusmuuseumi Eesti Rahvaluule Arhiivi kogudest ning kogumisretkedelt Siberi eesti k\u00fcladesse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aastad 2003\u20132020 21. sajandi alguseks olid mitmed v\u00e4iksemad eesti k\u00fclad h\u00e4\u00e4bunud, suuremad aga muutunud uute tulijate arvelt multikultuursemateks. N\u00e4iteks Kasek\u00fclas elas eestlaste endi hinnangul 12 eri rahvuse esindajaid. J\u00e4rjest enam on eesti k\u00fclad oma t\u00e4htsust kaotanud ka administratiivses plaanis. N\u00e4iteks kui 1993. aastal oli Kasek\u00fclas oma k\u00fclan\u00f5ukogu, siis 2004. aastal t\u00f6\u00f6tas seal vaid k\u00fclan\u00f5ukogu sekret\u00e4r, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":251,"parent":9,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2686","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n2003-2020 - Estonka<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"2003-2020 - Estonka\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Aastad 2003\u20132020 21. sajandi alguseks olid mitmed v\u00e4iksemad eesti k\u00fclad h\u00e4\u00e4bunud, suuremad aga muutunud uute tulijate arvelt multikultuursemateks. N\u00e4iteks Kasek\u00fclas elas eestlaste endi hinnangul 12 eri rahvuse esindajaid. J\u00e4rjest enam on eesti k\u00fclad oma t\u00e4htsust kaotanud ka administratiivses plaanis. N\u00e4iteks kui 1993. aastal oli Kasek\u00fclas oma k\u00fclan\u00f5ukogu, siis 2004. aastal t\u00f6\u00f6tas seal vaid k\u00fclan\u00f5ukogu sekret\u00e4r, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Estonka\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-04-27T12:41:33+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/8-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"533\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/\",\"url\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/\",\"name\":\"2003-2020 - Estonka\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/8-scaled.jpg\",\"datePublished\":\"2021-04-27T12:39:43+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-27T12:41:33+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/8-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/8-scaled.jpg\",\"width\":2560,\"height\":533,\"caption\":\"Ajaloo kaanefotod\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Avaleht\",\"item\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ajalooline \u00fclevaade\",\"item\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"2003-2020\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/#website\",\"url\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/\",\"name\":\"Estonka\",\"description\":\"Just another WordPress site\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"2003-2020 - Estonka","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"2003-2020 - Estonka","og_description":"Aastad 2003\u20132020 21. sajandi alguseks olid mitmed v\u00e4iksemad eesti k\u00fclad h\u00e4\u00e4bunud, suuremad aga muutunud uute tulijate arvelt multikultuursemateks. N\u00e4iteks Kasek\u00fclas elas eestlaste endi hinnangul 12 eri rahvuse esindajaid. J\u00e4rjest enam on eesti k\u00fclad oma t\u00e4htsust kaotanud ka administratiivses plaanis. N\u00e4iteks kui 1993. aastal oli Kasek\u00fclas oma k\u00fclan\u00f5ukogu, siis 2004. aastal t\u00f6\u00f6tas seal vaid k\u00fclan\u00f5ukogu sekret\u00e4r, […]","og_url":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/","og_site_name":"Estonka","article_modified_time":"2021-04-27T12:41:33+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":533,"url":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/8-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"3 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/","url":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/","name":"2003-2020 - Estonka","isPartOf":{"@id":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/8-scaled.jpg","datePublished":"2021-04-27T12:39:43+00:00","dateModified":"2021-04-27T12:41:33+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/#primaryimage","url":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/8-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/8-scaled.jpg","width":2560,"height":533,"caption":"Ajaloo kaanefotod"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/2003-2020\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Avaleht","item":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ajalooline \u00fclevaade","item":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/ajalooline-ulevaade\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"2003-2020"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/#website","url":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/","name":"Estonka","description":"Just another WordPress site","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2686"}],"collection":[{"href":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2686"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2686\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2690,"href":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2686\/revisions\/2690"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-json\/wp\/v2\/media\/251"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/folklore.ee\/estonka\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}