Начиная с середины XIX века в эстонской периодической печати появлялись материалы, связанные с темой поселений, при этом начальная информация была получена главным образом от лютеранских пасторов и кистеров-школьных учителей (Константин Буцке, Яан Небокат и др.). В конце XIX – начале XX века переселения и поселения были постоянной темой в периодической печати. В некоторых газетах (в частности, Сакала) для темы поселений была выделена отдельная рубрика. В 1910 г. в Таллинне даже вышло 9 номеров издания эстонских переселенцев и поселенцев “Asunik” (Поселенец).
Газеты и журналы на эстонском языке издавались и в России, в 1884-1930 гг. выходило свыше 40 различных изданий, в 1931-1940 гг. выходила в основном рабочая печать.
Важными изданиями, освещавшими жизнь поселенцев, были газета “Peterburi Teataja” (Петербургский вестник), выходившая в Санкт-Петербурге в 1908-1914 гг., и сменившая ее газета “Pealinna Teataja” (Столичный вестник) (в течение короткого периода “Petrogradi Teataja” (Петроградский вестник)). “Peterburi Teataja” вновь выходит с 1999 г.
Специально на сибирских эстонцев были ориентированы газета “Siberi Tööline” (Сибирский рабочий), выходившая в Омске в 1920-1922 гг. и газета “Siberi Teataja” (Сибирский вестник), выходившая в Новосибирске в 1922-1930 гг. с литературным приложением “Uus küla” (Новая деревня).
Информация об эстонских поселениях появлялась в российской печати и на русском языке, в особенности в местных газетах.
Обзорные работы
Первые обзорные сочинения описательного характера об эстонских поселениях в России, в которых упоминаются и сибирские эстонцы, были опубликованы Юри Меомуттелем в 1900 г. и Августом Ниголем в 1918 г. К моменту выхода работы А. Ниголя “Eesti asundused ja asupaigad Venemaal” (Эстонские поселения в России и их географическое расположение) основная часть поселений уже была и, невзирая на ряд неточностей, данная книга остается до настоящего времени наиболее полным обзором поселений.
В обзорных работах 1990-х гг. (Хилль Кулу, 1992 и Раймо Рааг, 1999) эстонцы в России рассматриваются в контексте эстонских поселений во всем мире.
Обзорные статьи, посвященные вопросам численности и местам расселения эстонцев в России, были опубликованы Самуэлем Соммером в 1929 г., Виллемом Эрнитсем в 1929 г., Ало Рауном в 1958 и 1986 гг., Лембитом Выйме в 1992 и 1993 гг., Лембитом Теппом в 1993 г. и др.
Исследования
Исследования, посвященные переселению и эстонцам в России, выходили и в советское время, но после восстановления независимости Эстонской Республики эта тема стала привлекать заметно больше внимания: появился ряд монографий, обзорные работы, большое число статей. Исследователям стали доступны ранее закрытые материалы.
Переселение эстонцев в России и причины этого движения рассматривали историки Артур Вассар (1975 г.), Сирье Кивимяэ (1981 г.), Тийт Розенберг (1998 г.) и др.
В 1977 г. историк Виктор Маамяги опубликовал монографию «Эстонские поселенцы в СССР (1917-1940 гг.)».
С 1984 г. лингвист Юри Вийкберг публиковал статьи о расселении сибирских эстонцев, их языке и языковых отношениях и в 1989 г. защитил кандидатскую диссертацию «Эстонские языковые островки в Сибири: Возникновение, развитие, контакты».
Лингвист Лембит Ваба в соавторстве с Юри Вийкбергом опубликовал статью о языковых отношениях сибирских эстонцев.
Ааво Вальмис в 1997 г.опубликовал исследование о преподавании родного языка в эстонских школах в России.
Демограф Хилль Кулу изучала формирование и быт эстонских поселений в Западной Сибири и обратное переселение эстонцев.
Его докторская работа “Eestlaste tagasiränne 1940–1989. Lääne-Siberist pärit eestlaste näitel” (Обратное переселение эстонцев в 1940-1989 гг. на примере эстонцев из Западной Сибири) вышла в 1997 г.
Этнологом Маре Пихо опубликованы статьи об истории основания, быте и современном состоянии сетуских поселений.
Этнологом Айваром Юргенсоном публикованы статьи об эстонцах, живущих на побережье Японского моря. Он изучал переселение, территориальность и идентичность сибирских эстонцев и в 2003 г. защитил докторскую диссертацию “Siberi eestlaste territoriaalsus ja identiteet” (Территориальность и идентичность сибирских эстонцев), которая вышла в виде книги в 2002 г.
Фольклорист Ану Корб изучала песенное наследие сибирских эстонцев, их рассказы о своих предках, обычаи, связанные со смертью и похоронами, культурное наследие общины, теорию полевых фольклорных исследований на примере полевых работ, проведенных в Сибири. В 2001 г. она защитила магистерскую работу “Suulise pärimuse kogumistöö Siberi eestlaste juures ja selle tulemust mõjutavad tegurid” (Работа по собиранию устного наследия сибирских эстонцев и факторы, влияющие на ее результативность).
Также ею опубликован сборник комментированных текстов “Eesti asundused” (Эстонские поселения) I–IV (1995–1999).
Фольклорист Астрид Туйск изучала проблемы, связанные с изменениями в наследии сибирских эстонцев, местное наследие, этноботанику. В 1998 г. под ее редакцией вышел сборник статей “Eesti kultuur võõrsil. Loode-Venemaa ja Siberi asundused” (Эстонская культура за границей. Поселения на Северо-Западе России и в Сибири), а в 2001 г. она защитила магистерскую работу “Oma ja võõra rühma piirid Siberi eestlaste rahvaluule põhjal” (Границы своей и чужой группы на основе фольклора сибирских эстонцев).
Российский этнограф Илья Лоткин (г. Омск) и руководимые им аспиранты изучали этнические процессы в эстонских и латышских поселениях в Западной Сибири. Его книга «Современные этнические процессы у латышей и эстонцев Западной Сибири» вышла в 1996 г.
Финский исследователь Алпо Юнтунен в своих исследованиях занимался в основном вопросом финских поселений в Сибири и высланных финнов, но в его работах встречается информация и о сибирских эстонцах.
Публикации отдельных статей и обзоров: Малл Хийемяэ – о народном календаре сибирских эстонцев, Элл Вахтрамяэ – о небесных письмах сибирских эстонцев, Ристо Ярв – о традициях устного повествования эстонской общины в деревне Оравка в Сибири, Март Мягер и Анатолий Рекк—Лебедев – о дальневосточных эстонцах.
В 1997 г. при Тартуском университете был создан междисциплинарный научный центр – Центр исследования эстонцев, живущих за пределами Эстонии – который поставил своей задачей изучение эмиграции эстонцев, истории эстонцев за границей, их идентичности, языка и литературы.