Siberi setode laulud

Näioliin ja ilolaul

Haida koor: Natalja Bogdanova (e), Anna Bogdanova (k)

Teie-ks, mi teie üles näio liina,
teie, jo teie üles näio liina.
Kabo-ks, no kabo karradsõ kerigu.
Muna-, no munakoorist mi katusõ,
haŕa-ks, no haŕa havvõ hambista,
tutu, no tutu tuvi pudsajista.
Lätsi-ks, sis lätsi müüdä poissa parki.
“Tulõ^q-ks, sa tulõ^q meele, ilokõnõ,
lasõ^q-ks, sa lasõ^q meele, laulukõnõ!”
Ilo, no ilo lasi meelestäni:
“Ega-ks ma, ega lää-i poissa parki!”
Lätsi-ks, sis lätsi müüdä naistõ parki.
“Tulõ^q-ks, sa tulõ^q meele nüüd, ilokõnõ,
lasõ^q-ks, sa lasõ^q meele, laulukõnõ!”
Ilo-ks, no ilo lasi aŕ meelestäni:
“Ega-ks, ma ega lää-i joht naistõ parki!”
Lätsi-ks, sis lätsi müüdä näio parki,
kaldu-ks, sis kaldu müüdä näio kamand.
“Tulõ^q-ks, sa tulõ^q meele, ilokõnõ,
lasõ^q-ks, sa lasõ^q meele nüüd, laulukõnõ.”
Ilo-ks, no ilo lätsi näio parki,
laulu-ks no laulu kabo kamandahe.

Laulu alguses on traditsiooniline motiiv, kus neiud ehitavad endale ebatavalisest ehitusmaterjalist linna või kiriku. Laulu teises osas paluvad poisid, naised ja neiud kordamööda Ilo (rõõm, laul), et see tuleks nende juurde. Ilo eelistab neidusid, kuna neil on kõige rohkem aega laulda. Viisiks on praasnikuääl, mis seekord on diatoonilises laadis.

ERA, FAM 631 B (7) < Haida k – Igor Tõnurist 1987 < Natalja Bogdanova, Anna Bogdanova, Jelena Kondratjeva, Darja Markova.