Водские и ижорские народные песни

У необычной медной кузницы идёт снег и льёт медный град. Туда приходят четыре девицы поиграть в рюхи. Бита летит на небо, а оттуда на могилу брата. Девица просит брата встать из могилы. Брат же приказывает сестре идти домой, напечь пирожков и сварить яиц, затем принести всё это на кладбище и назвать его имя.

Начальная сцена в песне имеет мифический характер: медная кузница и четыре мифические девицы, в которых можно увидеть прибалтийско-финские версии (вяжущих) богинь судеб. Можно предположить, что у игры в городки некогда было магическое значение. Когда сестра пытается общаться с умершим братом как с живым, брат приказывает ей обращаться с ним так, как принято обращаться с мёртвыми в мире живых. У православных сохранилась традиция принятия пищи на могиле. Фраза nimetä minuu nimeni ’назови моё имя’ указывает на то, что символически пищу предлагали также умершему.